「ガーヤト・アルハキーム」解説　その六: 事実だけとは限りません

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「ガーヤト・アルハキーム」解説　その六

　連日更新が順調なので目次を作ったら、翌日からココログにアクセスできなくなりました。上げた記事は読めるけど、記事作成その他のページにアクセスできない。
　その日からネットが全体的に繋がりにくくなって、PCだけじゃなくてiPadもなんで、モデムとルーターを再起動してみたけど改善しない。しかもほかのウェブページは繋がりにくくなっただけで、全然繋がらないというわけではないのに、ココログだけは全然繋がらない。
　何日経ってもそのままなので、しょうがないからネカフェに来ています。書き溜めていた解説は、一気に上げずに予約で連日更新にします。で、また数日間書き溜めたらネカフェへ……めんどくさ。
　でもブログ移転となると、めんどくささが比じゃないからなあ。ココログのデザインも結構気に入ってるし。そのうちまた繋がるようになってくれればいいんですけど。やれやれ。

　というわけで、今後は目次に更新分が反映されるのに数日かかる場合がございます。御了承ください。

頁数は『ナイトランド・クォータリー』本体のものです。
p.59
下段4行
硝子(ガラス)ランプ
『千夜一夜(アルフ・ライラ・ワ・ライラ)』の西洋における翻訳はフランスのガランに始まる(AD1704年〜)。啓蒙主義の時代に相応しく、物語に登場する東洋の珍奇な事物や習慣について、ガランは本文中に解説を差し挟んで読者を「啓蒙」した。バロックの時代でもあったので、いかにも東洋的な華々しさ、仰々しさ、誇大さは魅力的だった。しかし同時にサロン文化の時代でもあったので、下品で猥褻な要素はもちろん、あまりに荒唐無稽な箇所は躊躇なく削除または改変した。
　一方、啓蒙主義への反動であったロマン主義は、ゴシックと東洋にインスピレーションの源泉を求めた。『千夜一夜』の荒唐無稽さは、理性や規則への反抗に合致した。ガラン版の人気によって、西洋の作家たちは「東洋風」の物語を書くようになっていたが、ゴシック小説の興隆によって、「東洋風」小説もそこに包含された。代表的な2作、ウィリアム・ベックフォード「ヴァテック」(1786)とジョージ・メレディス「シャグパットの毛剃」(1856)は、共に『ゴシック名訳集成』第2巻(学研)に収められている。
　参考：ロバート・アーウィン『必携アラビアン・ナイト』(平凡社)
　というわけで、本作では「ゴシック・ロマンス的な古めかしさ」を演出するべく、固有名詞以外のカタカナ語に幾つかの規則を設けてある。
　まず、日本語で表現できる語はなるべくそうする。カップではなく「杯」、ワインではなく「葡萄酒」、ナッツではなく「堅果」、ダイヤルではなく「数字の刻まれた円盤」「円形の数字盤」等。
「硝子」「巴旦杏」など、あまり一般的でない日本語にはルビ(「ガラス」「アーモンド」)を振る。
「ターバン」「サンダル」「ランプ」など、無理やり日本語を当てはめても滑稽になったり(「頭布」？　「革草履」？)、本作にそぐわなかったり(中東で「洋灯」は変だ)する語はそのまま。
「世界観」の演出として、日本語の語句に原音の(あるいは原音に近い)カタカナ表記をルビとして振る。「名代(ハリーファ)」「石油(ナフサ)」「精霊(ダイモーン)」など。

　まあ判断基準はかなり適当です。

精製石油(ナフサ)
　タージク(アラビア)語で「石油」は「ナフトゥ」で、英語の「ナフサ」と同語源(ファールス＝ペルシア語らしい)。「ナフトゥ」が「ナフサ」と同じというのは、ちょっと判りにくいと思うので「ナフサ」で。
　石油の精製は、中東の錬成術(錬金術)の成果の一つである。AD7世紀末と8世紀初、二度にわたってコンスタンティノープルの陥落を防いだ「ギリシア火」は、カリニコスという人物がイスラム領内からもたらしたもので、焼夷物質として精製石油が使われていたという説が有力である。錬成術(錬金術)師ラーズィー(AD854−925．西洋ではラテン語名「ラーゼス」で知られる)は石油の蒸留技術について詳しく記しているが、精製石油は可燃性の高さから取り扱いが難しく、主な用途は長いこと軍事用に限られていた(ラーズィー自身は、鉱物などを柔らかくする薬品として使っていた)。
　参考：アフハサン／ヒル『イスラム技術の歴史』(平凡社)
　さて本作の舞台は、「霊的存在」が「実在」するだけでなく、科学技術が現実の歴史よりも幾らか進んでいる世界である。燃料としての精製石油は実用化されている。ただし民衆にまで普及するほどの量産化・低価格化には至っていない。

鮮やかに彩色され
　西洋でも東洋でも、古代・中世の像は着色されているのが普通だった。

掲げられた杖の柄には……
　二匹の蛇が巻き付き、翼の装飾が付いた杖、そして翼付きのサンダルと帽子は、この像がユーナーン(ギリシア)の神ヒルミス(ヘルメス)であることを示している。
　なぜ古代メソポタミアの神シンの神殿にヒルミス像があるのかは、後ほど改めて。

牡牛の角と三日月
　月神シンのシンボル。また三日月は、エジプトの神トートのシンボルでもある。この「習合」現象については後ほど改めて。

　続きます。

6[9.16].txt を表示しています。

2019年9月16日 (月) 「ガーヤト・アルハキーム」解説 | 固定リンク
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